1. 죄는 하나님의 평가에서 사람을 낮아지게 합니다. 죄인은 스스로를 높이 평가하지만(잠언 26:16), 하나님은 그를 낮게 여기시며 경멸하는 눈으로 바라보십니다. 다니엘 11장 21절, "또 그의 왕위를 이을 자는 한 비천한 사람이라." 이것은 누구에 대해 한 말입니까? 바로 안티오쿠스 에피파네스(Antiochus Epiphanes)입니다. 그는 왕이었고, 그의 이름은 "빛나는 자(illustrious)"를 뜻했으며, 어떤 이들에게는 경배의 대상이 되었습니다. 그러나 하나님의 평가에서 그는 비천한 자였습니다. 시편 기자는 악인에 대해 말하기를 "다 치우쳐 함께 더러운 자가 되고"라고 합니다(시편 14:3). 히브리어로는 "그들은 악취를 풍기게 되었다"는 뜻입니다. 죄인이 하나님의 평가에서 얼마나 낮게 떨어졌는지를 여러분이 알 수 있도록, 주님께서는 그를 찌꺼기(시 119:119), 겨(시 1:4), 녹슨 가마(에스겔 24:6), 율법 아래서 부정한 동물이었던 개(베드로후서 2:22), 저주받은 피조물인 뱀(마태복음 23:33)에 비유하십니다. 아니, 그는 뱀보다 더 나쁩니다. 뱀의 독은 하나님께서 그 안에 넣으신 것이지만, 악한 자가 가진 독은 마귀가 그의 안에 넣은 것이기 때문입니다! 사도행전 5장 3절, "어찌하여 사탄이 네 마음에 가득하여." 죄인은 스스로에 대해 높은 견해를 가지고 있습니다. 그러나 자신이 하나님의 눈에 얼마나 혐오스럽고 흉측한지 안다면, 그는 티끌 가운데서 자신을 몹시 싫어하게 될 것입니다!

2. 죄는 사람의 지적인 부분에서 그를 낮아지게 합니다. 죄는 이성적인 부분을 파괴했습니다. 흑암이 이 깊음의 표면 위에 있습니다. 타락 이후 이성의 램프는 희미하게 타오르고 있습니다. 고린도전서 13장 9절, "우리는 부분적으로 알고." 자연에는 풀기 쉽지 않은 매듭들이 많습니다. 자연의 이치상 물이 가장 낮아야 할 여름에 어째서 나일강은 범람하는 것일까요? 왜 자석은 더 고귀한 금속인 금이 아니라 철을 끌어당길까요? "광명이 어느 길로 뻗치며 동풍이 어느 길로 땅에 흩어지느냐 누가 홍수를 위하여 물길을 터 주었으며 우레와 번개 길을 내어 주었느냐?"(욥기 38:24-25). "아이 밴 자의 태에서 뼈가 어떻게 자라는지를..."(전도서 11:5). 이들 중 많은 것은 우리가 이해하지 못하는 신비입니다. 지식의 열쇠는 선악을 알게 하는 나무(tree of knowledge)에서 잃어버린 바 되었습니다. 우리는 특히 거룩한 일들에 있어서 무지에 싸여 있습니다. "칼이... 그의 오른 눈에 내리리니"(스가랴 11:17). 호두껍데기가 바닷물을 얼마나 담을 수 있겠습니까? 우리의 지성이 하나님을 얼마나 담아낼 수 있겠습니까? 욥기 11장 7절, "네가 전능자를 어찌 능히 온전히 알겠느냐?" 누가 삼위일체의 신비를 완전히 풀거나, 그리스도의 신성과 인성의 신비를 헤아릴 수 있겠습니까? 아아, 구원의 계획과 마음을 변화시키는 지식에 관하여는, 하나님의 영께서 우리의 램프에 불을 붙여 주실 때까지 우리는 완전히 눈이 멀어 있습니다! (고린도전서 2:14).

3. 죄는 환난 가운데서 사람을 낮아지게 합니다. 그것이 "그들의 죄악으로 말미암아 낮아짐을 당하였도다"라는 시편 107편 39절의 의미입니다. 아담의 죄는 그를 낮아지게 하였고, 낙원에서 쫓겨나게 했습니다. 역대하 28장 18절 등(혹은 열왕기하 10:32), "그 때에 여호와께서 이스라엘을 잘라 내기 시작하시매." 죄는 하나님으로 하여금 한 백성의 영적, 시민적 자유를 삭감하시게 만듭니다. 죄는 슬픔의 자궁이며 위로의 무덤입니다! 죄는 육신을 병원으로 만듭니다. 그것은 열병과 궤양과 암을 유발합니다. 죄는 이름을 땅에 묻고, 재산을 녹여버리며, 우리 몸의 사지가 잘려나가듯 가까운 친척들을 떼어냅니다. 죄는 환난의 온 부대가 쏟아져 나오는 트로이 목마입니다. 죄는 옛 세상을 물로 심판했고 소돔을 불태웠습니다. 죄는 시온이 바벨론에 주저앉게 만들었습니다. 애가 1장 8절, "예루살렘이 크게 범죄하므로 조소거리가 되었으니." 죄는 하나님의 애정을 닫아버립니다. 애가 2장 21절, "긍휼히 여기지 아니하시고 죽이셨나이다." 이스라엘이 죄를 짓고 회개하지 않자, 하나님은 그들을 죽이시고 불쌍히 여기지 않으셨습니다. 죄는 거대한 낮춤의 도구입니다. 다윗의 죄가 그를 낮아지게 하지 않았습니까? 시편 38편 3절, "나의 죄로 말미암아 내 뼈에 평안함이 없나이다." 므낫세의 죄가 그를 낮아지게 하지 않았습니까? 그것은 그의 왕관을 쇠사슬로 바꾸어 버렸습니다(역대하 33:11). 죄로 인해 하나님께서는 위대한 느부갓네살 왕을 짐승으로 변하게 하셨습니다. "그가 소처럼 풀을 먹으며 몸이 하늘 이슬에 젖고 머리털이 독수리 털과 같이 자랐고 손톱은 새 발톱과 같이 되었더라!"(다니엘 4:33). 죄는 이집트의 갈대와 같아서, 우리를 지탱하기에는 너무 연약하지만 우리를 찌르기에는 충분히 날카롭습니다. 예레미야 2장 16절, "놉과 다바네스의 자손도 네 정수리를 상하였으니." 이집트인들은 호전적이지 않고 여인 같으며 우둔하고 연약한 백성이었지만, 이들은 이스라엘에게 감당하기 벅찬 상대였고 이스라엘을 노략했습니다. 17절, "네 하나님 여호와가 너를 길로 인도할 때에 네가 그를 떠남으로 이를 자취함이 아니냐?" 여러분을 낮아지게 한 것은 바로 여러분의 죄가 아닙니까? 게다가 죄는 우리를 낮아지게 할 뿐만 아니라 환난을 쓰라리게 만듭니다. 죄는 환난에 이빨을 달아줍니다. 죄책감은 환난을 무겁게 합니다. 납 그릇에 담긴 적은 양의 물도 무거운 것처럼, 죄책감을 지닌 양심에는 작은 환난도 무겁습니다.

4. 죄는 사람을 우울증 속에서 낮아지게 합니다. 이것은 주로 마음에 자리 잡는 검은 기운(black humor)입니다. 어떤 이들은 두렵고 음울한 예감을 가집니다. 우울증은 마음을 상복으로 입힙니다. 그것은 그리스도인의 조율을 무너뜨려 기도나 찬양을 하기에 적합하지 않게 만듭니다. 류트(Lute)의 줄이 젖어 있으면 소리가 나지 않듯, 우울증의 권세 아래 있는 사람은 마음으로 주께 노래할 수 없습니다(에베소서 5:19). 마음이 괴로울 때는 일을 감당하기에 부적합합니다. 우울증은 이성을 교란하고 믿음을 약화시킵니다. 사탄은 이러한 기질 위에서 많이 역사합니다. 그것은 마귀의 목욕탕입니다. 마귀는 그런 사람 안에서 기쁨으로 목욕을 즐깁니다. 우울증이라는 검은 안경을 통과하면 모든 것이 검게 보입니다. 그리스도인은 죄를 바라볼 때 "이 리워야단이 나를 집어삼키겠구나!"라고 말합니다. 율례들을 바라볼 때는 그것들이 자신의 죄책감을 더하는 데 쓰일 것이라 여깁니다. 환난을 바라볼 때는 그 심연이 자신을 삼켜버릴 것이라 생각합니다! 우울증은 마음에 두려움을 창조합니다. 그것은 의심을 부추기고 사람을 가둡니다. 저는 시편 53편 5절을 인용할 수 있습니다. "그들이 두려움이 없는 곳에서 크게 두려워하였으니."

5. 죄는 사람을 영적인 재앙 속에서 낮아지게 합니다. 죄는 많은 사람을 양심이 화인 맞은 상태, 즉 영적 무기력증에 이르게 합니다. 이사야 29장 10절, "대저 여호와께서 깊이 잠들게 하는 영을 너희에게 부어 주사 너희의 눈을 감기셨음이니." 아론의 방울 소리조차 그들을 깨우지 못할 때, 사람들은 참으로 낮아진 것입니다. 어떤 설교도 그들을 흔들어 깨울 수 없습니다. 그들은 사방으로 불똥이 튀어도 모루 근처에 누워 깊이 잠들 수 있는 대장장이의 개와 같습니다. 양심이 혼수상태에 빠진 것입니다. 일단 사람의 말문이 막히고 감각을 잃으면 그는 죽음을 향해 빠르게 나아갑니다. 이처럼 양심의 견제가 멈추고 사람이 죄도 진노도 느끼지 못할 때, 여러분은 조종(death bell)을 울려도 좋습니다. 그는 회복의 소망을 넘어선 자입니다. 이처럼 어떤 이들은 버림받은 심령의 상태에 이르기까지 낮아집니다. 이것이 바로 정죄의 문턱입니다.

6. 죄는 사람을 시험(유혹) 속에서 낮아지게 합니다. 바울이 교만해지려 할 때, 사탄의 사자가 그를 쳤습니다(고린도후서 12:7). 어떤 이들은 그것이 사탄이 그를 죄로 유혹하기 위해 눈에 보이게 나타난 것이라고 생각합니다. 다른 이들은 마귀가 바울의 믿음을 공격하여 그가 위선자라고 믿게 만든 것이라고 봅니다. 사탄은 바울의 은혜의 요새를 폭파하기 위해 시험이라는 폭탄을 설치했습니다! 이 시험이 너무나 극심했기에 그는 그것을 "육체에 가시"라고 불렀습니다. 그것은 그에게 큰 고통을 안겨주었습니다. 경건한 자들도 종종 이러한 시험에 빠집니다. 그들은 약속의 진실성이나 자신의 은혜의 진정성을 의심하는 시험을 받습니다. 때로는 신성모독을 하도록, 때로는 자살을 하도록 유혹을 받습니다. 이렇게 하여 그들은 낮아집니다. 그들은 거의 무너져 동의할 준비가 되어 있습니다. 마귀가 그들의 발꿈치를 물어뜯지만, 하나님은 그들의 머리를 향한 타격을 막아주십니다.

7. 죄는 사람을 영적 버림받음(desertion) 속에서 낮아지게 합니다. 이것은 참으로 깊은 심연입니다. 시편 88편 6절, "주께서 나를 깊은 웅덩이와 어둡고 음침한 곳에 두셨사오며." 영적 버림받음은 짧은 지옥입니다. 아가서 5장 6절, "내 사랑하는 자는 숨고 나갔으니." 그리스도께서 문을 두드리셨지만, 신부는 나태함의 침상에서 일어나 즉시 그분께 문을 열어주기를 싫어했습니다. 마귀가 잠자는 사람을 발견하면 그는 들어옵니다. 그러나 그리스도께서 잠자는 그를 발견하시면 그분은 떠나십니다. 그리고 이 의의 태양께서 영혼에서 그 황금빛 광선을 거두어가시면 흑암이 뒤따릅니다. 버림받음은 하나님의 화살이 영혼에 쏘아진 것입니다. 욥기 6장 4절, "전능자의 화살이 내게 박히매 나의 영이 그 독을 마셨나니 하나님의 두려움이 나를 엄습하여 치는구나." 스키타이인들은 전쟁 시 적을 더욱 고통스럽게 하려고 화살을 독사의 쓸개즙에 담그곤 했습니다. 이처럼 주님께서 욥에게 버림받음이라는 독 묻은 화살을 쏘셨고, 그의 영은 그 상처 아래서 피를 흘렸습니다. 성경에서 하나님은 빛과 불로 불리십니다. 버림받은 영혼은 불은 느끼지만 빛은 보지 못합니다. 이것이 너무나 끔찍해서, 가장 고통스러운 육신의 고통조차도 이것과 비교하면 쾌락에 불과할 정도입니다. 해 아래의 모든 즐거움도 이런 상태에서는 아무런 위로가 되지 못합니다. 비단 양말이 부러진 다리를 낫게 할 수 없듯이, 세상의 것들은 괴로워하는 마음을 결코 덜어줄 수 없습니다. 시편 88편 15절, "주의 진노를 당할 때에 당황하옵나이다." 루터는 영적 침체 속에서 죽음에 가까워졌습니다. 누군가 멜란히톤(Melancthon)에게 보낸 편지에 쓰인 대로, "그의 얼굴에서는 혈색을 찾아볼 수 없었고 말을 하는 것도 들리지 않았으며, 단지 그의 몸은 죽은 것처럼 보였습니다."

8. 죄는 많은 사람을 절망 속에서 낮아지게 합니다. 이것은 버림받은 자들만이 떨어지는 구렁텅이입니다. 예레미야 18장 12절(일부 번역본 11절), "그들은 말하기를 이는 헛된 일이라(희망이 없다)." 절망은 구원을 집어삼키는 것입니다. 그것은 영혼의 목에 매달린 맷돌과 같아서 영혼을 멸망으로 가라앉게 합니다. 절망은 하나님을 아버지가 아닌 심판관으로 바라봅니다. 그것은 치료제를 거부합니다. 다른 죄들은 그리스도를 필요로 하지만, 절망은 그분을 거부합니다. 절망은 그리스도의 상처의 입구를 닫아버려, 치유할 피가 흘러나오지 못하게 합니다. "내 죄가 너무 커서 하나님의 자비로도 용서받을 수 없다!" 이것이 바로 절망의 목소리입니다. 절망은 상처를 고약보다 더 넓게 만듭니다. 절망은 하나님을 모욕하는 죄입니다. 그것은 신성모독입니다. 절망은 하나님의 왕관의 보석들, 즉 그분의 능력과 선하심과 진실하심을 강탈합니다. 사탄은 절망에 의해 하나님의 속성들의 영광이 땅바닥에 내동댕이쳐지는 것을 보며 얼마나 기뻐하겠습니까! 절망은 소망의 닻을 던져버리고, 그러면 영혼은 가라앉을 수밖에 없습니다. 폭풍우 속에서 닻이 없는 배가 무엇을 할 수 있겠습니까? 절망은 사람들을 회개하지 않는 상태에 가두어 버립니다. 절망 속에 죽어간 후베르투스(Hubertus)라는 사람에 대해 읽은 적이 있습니다. 그는 다음과 같이 유언을 남겼습니다. "내 재산은 왕에게, 내 몸은 무덤에, 내 영혼은 마귀에게 넘긴다." 이사야 38장 18절, "구덩이에 들어간 자가 주의 신실을 바라지 못하되." 절망의 구덩이로 내려간 자들은 하나님의 약속의 진실하심에 소망을 둘 수 없습니다. 그리고 이 절망은 마침내 공포와 광기로 자라납니다.

9. 회개하지 않으면, 죄는 사람을 무저갱으로 끌어내리며, 그때 그는 진정으로 낮아지게 됩니다! 죄는 그 발뒤꿈치에 지옥을 끌고 다닙니다. 시편 9장 17절, "악인들이 스올(지옥)로 돌아감이여." 신학자들이 지옥의 가장 끔찍한 부분이라고 생각하는 상실의 형벌에 대해서는 말할 것도 없습니다. 즉, "주의 앞에는 충만한 기쁨이 있고"(시편 16:11)라고 하신 지복의 하나님을 보는 시각에서 분리되는 형벌 말입니다. 감각의 형벌만으로도 충분히 끔찍합니다. 진노가 죄인들에게 끝까지 임할 것입니다(데살로니가전서 2:16). 하나님의 진노가 아주 조금만 타올라 이 땅에서 그 불꽃 하나가 사람의 양심에 튀어도 그토록 무섭거늘, 그분께서 그 모든 분노를 쏟아내실 때(시편 78:38)는 어떠하겠습니까? 진노의 잔을 살짝 맛보기만 했을 때 불신자 스피라(Spira)의 상태는 얼마나 참담했습니까. 그는 미치광이가 되었습니다. 그의 살은 쇠약해졌고 자신 스스로에게 공포의 대상이 되었습니다. 하물며 지옥에 담겨 있는 것은 어떠하겠습니까? 어떤 이들은 묻을지도 모릅니다. "지옥은 어디에 있습니까?" 그러나 크리소스톰이 말했듯이 "그곳이 어디인지 알려고 하지 말고, 오히려 그곳을 피하는 것에 우리의 관심을 둡시다." 하지만 굳이 호기심을 채워주자면, 지옥은 어떤 지하의 장소입니다. 그곳은 낮은 곳에 있습니다. 잠언 15장 24절, "아래에 있는 스올(지옥)."

육신의 병에 있어서 환자를 괴롭히는 질병이 한 번에 두 가지 이상인 경우는 드뭅니다. 그러나 지옥에는 고통이 다양합니다. 그곳에는 다음과 같은 것들이 있습니다.

1. 흑암(유다서 1:13). 지옥은 어두운 영역입니다.
2. 결박과 사슬(베드로후서 2:4). 하나님께는 사람들을 의무에 묶어 두는 그분의 규례라는 금줄(golden cords)이 있습니다. 그러나 그분께는 쇠사슬도 있습니다. 이것은 부분적으로는 사람들을 멸망으로 정하시는 그분의 작정이며, 부분적으로는 그들을 진노 아래 가두고 결박하시는 그분의 능력입니다. 악인을 사슬로 묶는다는 것은 지옥에 있는 정죄받은 자들이 이리저리 이동할 수 없음을 나타냅니다. 만약 이동할 수 있다면 그들의 비참함을 조금이라도 덜거나 완화할 수 있겠지만, 그들은 기둥에 묶여 결코 움직일 수 없을 것입니다. 악인은 이 땅에서 이 죄에서 저 죄로 옮겨 갈 수 있었지만, 지옥에서는 이 장소에서 저 장소로 옮겨 가지 못할 것입니다.
3. 결코 죽지 않는 구더기(마가복음 9:44). 이것은 스스로를 고발하는 양심입니다. 마치 독이 가득 찬 구더기가 사람의 심장을 갉아먹는 것처럼, 이것은 참으로 고통스럽습니다! 양심의 소리를 듣지 않으려 했던 자들은 양심의 구더기를 느끼게 될 것입니다!

지옥 고통의 엄중함(SEVERITY) . 이는 불못으로 표현됩니다(요한계시록 20:15). 불은 가장 고통스러운 요소입니다. 느부갓네살의 맹렬하게 타는 풀무불조차 지옥 불에 비하면 그림 속의 불에 불과했습니다! 마태복음 25장 41절에서는 이를 "예비된 불(영원한 불)"이라고 부르는데, 마치 하나님께서 가장 극심한 고통을 고안하시기 위해 자리에 앉으셨던 것처럼 보입니다. 부자(Dives)는 "내가 이 불꽃 가운데서 괴로워하나이다!"라고 부르짖었습니다(누가복음 16:24).

1. 지옥의 고통은 영혼과 육체의 모든 부분에 임할 것입니다. 육체가 고통을 당할 것입니다. 더위나 추위조차 견디지 못할 만큼 너무나 연약하고 섬세했던 그 육체의 모든 부분이 고통을 겪을 것입니다! 두 눈은 마귀들의 모습을 보며 고통을 당할 것이고, 두 귀는 정죄받은 자들의 끔찍한 비명으로 고통받을 것입니다. 정욕으로 불타올랐던 혀는 이제 충분한 불을 얻게 될 것입니다! 누가복음 16장 24절입니다. "나사로를 보내어 그 손가락 끝에 물을 찍어 내 혀를 서늘하게 하소서!" 영혼의 모든 기능도 고통을 당할 것입니다. 지성은 하나님의 불쾌하심을 깨닫게 될 것입니다. 기억은 자신이 어떤 자비들을 남용했는지, 어떤 은혜의 방도들을 멸시했는지, 그리고 어떠한 천국을 박탈당했는지를 떠올릴 것입니다! 양심은 스스로를 향한 고발로 고통받을 것입니다. 죄인은 복되신 성령의 감동을 억누르고 거스른 것에 대해 스스로를 정죄할 것입니다. 악인들은 단지 마귀를 바라보도록 강요당할 뿐만 아니라, 이 우는 사자와 같은 자와 함께 굴 속에 갇히게 될 것이며, 그는 그들의 얼굴에 불을 내뿜을 것입니다! 악인들은 지옥의 언어를 듣게 될 것입니다. 요한계시록 16장 9절, "사람들이 크게 태움에 태워진지라... 하나님의 이름을 비방하며." 유기된 자들(reprobates)이 하나님을 저주하는 소리를 듣고, 그들의 맹세와 신성모독에 귀가 사슬로 묶여 있어야 한다니, 이 얼마나 끔찍한 지옥이겠습니까!

2. 지옥의 고통은 끝이 없습니다. 오리겐(Origen)은 죄 많은 사람들의 영혼, 나아가 마귀와 모든 존재들이 불타는 강에서 정결케 된 후 천국으로 들어갈 것이라고 거짓되게 상상했습니다. 그러나 성경은 누구든지 그리스도의 피로 죄악에서 씻음 받지 못한 자(요한1서 1:7)는 하나님의 진노의 뜨거운 구역 아래 영원토록 누워 있어야 한다고 단언합니다! 요한계시록 14장 11절, "그 고난의 연기가 세세토록 올라가리로다!" '세세토록(forever)'이라는 단어는 그 불보다 더 뜨겁게 타오릅니다! 죽을 때 우리의 모든 세상적 슬픔은 죽지만, 지옥의 고통은 영원만큼이나 깁니다! 요한계시록 9장 6절, "그 날에는 사람들이 죽기를 구하여도 죽지 못하고." 항상 죽어가지만 결코 죽지는 않습니다. 이 땅에 있을 때 악인들은 기도가 길고 예배가 길다고 생각했습니다(아모스 8:5). 그러나 영원토록 지옥에 누워 있는 시간은 얼마나 길겠습니까!

3. 지옥의 고통은 쉼(intermission)이 없습니다. 사람이 통증이 있더라도 잠든 동안에는 그것을 느끼지 못합니다. 그러나 지옥에는 잠이 없습니다. 정죄받은 자들이 단 한 시간의 수면을 위해 무엇인들 내놓지 않겠습니까? 요한계시록 4장 8절, "그들이 밤낮 쉬지 않고." 육신의 고통에는 어느 정도의 완화가 있습니다. 열병이 잦아들 때면 환자는 이전보다 훨씬 편안해집니다. 그러나 정죄받은 영혼은 결코 "이제 좀 살 것 같다(ease)"고 말하지 못합니다. 그 지옥의 고통은 항상 격렬하고 날카롭습니다. 이 불꽃의 고통 속에는 혀를 식혀줄 단 한 방울의 물도 없습니다!

4. 지옥에서 악인들은 경건한 자들이 하나님 나라로 나아가고, 자신들은 영원한 비참에 묶이는 것을 보게 될 것입니다! 누가복음 13장 28절, "너희가 아브라함과 이삭과 야곱과 모든 선지자는 하나님 나라에 있고 오직 너희는 밖에 쫓겨난 것을 볼 때에 거기서 슬피 울며 이를 갈리라!" 죄인들이 자신들이 미워하고 경멸했던 자들이 그리스도의 우편에 앉아 영광의 면류관을 쓰는 것을 보고, 자신들은 마귀들에게 내던져지는 것을 볼 때; 아니, 경건하지 않은 자들이 자신들이 학대하고 핍박했던 자들이 심판자로 앉아 그리스도와 함께 자신들을 정죄하는 데 동참하는 것을 볼 때, 이것이 이 지옥 무리의 비참함을 얼마나 가중시키며 질투로 이를 갈게 만들겠습니까? 고린도전서 6장 2절, "성도가 세상을 판단할 것을 너희가 알지 못하느냐?"

5. 지옥에서 악인들은 그들을 동정해 줄 사람이 아무도 없을 것입니다. 우리가 고난을 받을 때 친구들이 위로해 주는 것은 어느 정도 위안이 됩니다. 그러나 정죄받은 자들을 불쌍히 여겨줄 이는 아무도 없습니다. 하나님의 자비는 그들을 동정하지 않을 것입니다. 남용된 하나님의 자비는 분노로 변합니다. 성부 하나님은 그들을 불쌍히 여기지 않으실 것이며, 도리어 그들을 비웃으실 것입니다. 잠언 1장 26절, "너희가 재앙을 만날 때에 내가 웃을 것이며!" 정죄받은 영혼이 불꽃 속에서 울부짖으며 누워 있는데 하나님께서 앉으사 그를 비웃으시는 것, 이 얼마나 슬픈 일입니까! 예수 그리스도도 악인을 불쌍히 여기지 않으실 것입니다. 그들은 그분의 피를 멸시했고, 이제 그 피가 그들을 거슬러 부르짖습니다! 천사들도 그들을 동정하지 않을 것입니다. 하나님의 공의가 영광을 받으시는 것을 보는 것은 사람들에게 바람직한 광경입니다. 천국의 성도들도 그들을 불쌍히 여기지 않을 것입니다. 성도들은 그들에게 끊임없이 핍박받았으며, "의인은 악인의 보복 당함을 보고 기뻐할" 것입니다(시편 58:10). 아니, 이 땅에서 가장 가까운 관계였던 자들조차 그들을 동정하지 않을 것입니다. 아버지가 지옥에 있는 자녀를 불쌍히 여기지 않을 것이고, 아내가 남편을 동정하지 않을 것입니다. 그 이유는 영광스럽게 된 성도들의 의지가 하나님의 의지에 온전히 복종하게 되어, 하나님의 뜻이 이루어지는 것을 볼 때 비록 그것이 자신의 가까운 친척을 정죄하는 일일지라도 기뻐하기 때문입니다.

그렇다면 죄가 사람을 지옥으로 데려간다면, 어찌 사람을 낮아지게 하는 것이 아니겠습니까! 에스겔 32장 27절, "그들은... 스올(지옥)에 내려갔으니." 지금까지 저는 죄가 얼마나 여러 가지 방식으로 사람을 낮아지게 하는지를 보여드렸습니다.