"그들의 죄악으로 말미암아 낮아짐을 당하였도다." (시편 106:43)

크리소스톰(Chrysostom)이 말한 것처럼 성경이 영적인 동산이라면, 시편은 이 동산에 향기로운 꽃들로 심어진 빼어난 언덕과 같습니다. 루터(Luther)는 시편을 "작은 성경"이라고 불렀습니다. 시편은 다윗의 수금이 연주했던 그 어떤 음악보다 더 감미로운 음악을 만들어냅니다. 시편은 모든 그리스도인의 상황에 맞추어져 있으며, 조명이나 위로를 위해 쓰일 수 있습니다.

이 시편에서 다윗은 하나님의 백성들의 죄를 기록합니다.

첫째, 그들의 전반적인 죄입니다. 6절입니다. "우리가 우리의 조상들처럼 범죄하여." 조상들의 본보기가 항상 권장될 만한 것은 아닙니다. 우리가 우리 조상들보다 더 지혜로워야 하지 않겠습니까? 조상들도 오류를 범할 수 있습니다. 때로는 아들이 아버지에게서 종교를 물려받는 것보다 땅을 물려받는 편이 더 나을 때도 있습니다(역대하 29:6).

둘째, 다윗은 그들의 죄를 구체적으로 열거합니다.

1. 하나님을 잊어버림. 13절, "그들은 그가 하신 일을 곧 잊어버리며." 원어에 가깝게 번역하면, '그들은 그가 하신 일을 서둘러 잊어버렸습니다.' 주님께서는 그들을 위해 유명한 기적을 행하셨습니다(11절). 그분은 이스라엘의 원수들을 물에 빠뜨리셨으나, 이스라엘은 그분의 자비하심을 물에 빠뜨렸습니다. 우리의 죄와 하나님의 인자하심은 우리 기억에서 너무나 빨리 미끄러져 나가는 경향이 있습니다. 우리는 하나님의 자비를 마치 꽃처럼 대합니다. 꽃이 싱싱할 때는 그 향기를 맡고 품에 품지만, 잠시 후에는 던져버리고 더 이상 마음에 두지 않습니다. 그들은 그가 하신 일을 서둘러 잊어버렸습니다.
2. 지나친 탐욕. 14절, "광야에서 욕심을 크게 내며." 그들은 하나님께서 하늘에서 기적적으로 내려주신 양식에 싫증을 느꼈습니다. 그들은 까다로워졌고, 메추라기를 달라고 울며 보챘습니다. 그들은 하나님께서 자신들의 필요를 채워주시는 것에 만족하지 않고, 자신들의 정욕까지도 채워주시기를 원했습니다. 하나님은 그들의 요구를 들어주셨습니다. 그들은 메추라기를 얻었지만, 그것은 진노 중에 주어진 것이었습니다. "그들의 영혼은 쇠약하게 하셨도다." 다른 말로 하면, 그분은 재앙을 보내어 그들이 쇠약해지고 소멸하게 하셨습니다.
3. 우상 숭배. 19절, "그들이 호렙에서 송아지를 만들고." 그들은 자신들을 위해 금으로 신을 만들고 경배했습니다. 성경은 우상을 "부끄러운 우상"이라고 부릅니다(호세아 9:10). 이로 인해 하나님은 그들이 자신의 백성 됨을 부인하셨습니다. 출애굽기 32장 7절(영어 성경 기준 2절의 내용 포함), "네 백성이 부패하였도다." 예전에는 하나님께서 그들을 '그분의 백성'이라 부르셨지만, 이제는 모세에게 "내 백성"이라 하지 않으시고 "네 백성"이라고 말씀하십니다.
4. 불신앙. 24절, "그의 말씀을 믿지 아니하고... 원망하였도다." 그들은 하나님께서 원수들을 굴복시키고 젖과 꿀이 흐르는 그 아름다운 땅으로 자신들을 인도하실 것이라고 믿지 않았습니다. 그리고 이 불신앙은 원망으로 터져 나왔습니다. 그들은 애굽 땅에서 무덤을 만들었더라면(죽었더라면) 좋았을 것이라고 바랐습니다(출애굽기 16:3). 사람들이 하나님의 약속을 불신하기 시작할 때, 그들은 그분의 섭리에 대해 불평하게 됩니다. 믿음이 낮아지면 원망이 높아집니다. 이러한 일들로 인해 하나님께서는 본문의 말씀처럼 그들을 향해 손을 뻗으셨습니다. "그들의 죄악으로 말미암아 낮아짐을 당하였도다."

이 말씀은 두 부분으로 나뉩니다.

1. 이스라엘의 비참함. "낮아짐을 당하였도다." 일부 주석가들은 이를 "그들이 파리해졌다"로 번역합니다. 히브리어와 70인역(Septuagint)은 "그들이 낮아졌다(겸비해졌다)"로 번역합니다.
2. 그것을 초래한 원인. "그들의 죄악으로 말미암아."

교리. 이 본문에서 도출되는 명제는 죄가 사람을 낮아지게 한다는 것입니다. 시편 147편 6절, "악인들은 땅에 엎드러뜨리시는도다." 입다는 소고를 치며 춤추고 자신을 맞이하러 나온 딸에게 이렇게 말했습니다. 사사기 11장 35절, "슬프다 내 딸이여 너는 나를 참담하게(매우 낮아지게) 하는 자요." 이처럼 사람은 자신의 죄를 향해 이렇게 말할 수 있습니다. "슬프다 내 죄여, 너는 나를 참으로 낮아지게 하였도다!"

죄는 거대한 평등주의자(leveler)입니다. 죄는 가정을 낮아지게 합니다. 죄는 가문의 기둥들을 잘라냅니다. 사무엘상 2장 29절, "어찌하여 너희는 내 처소에서 명령한 내 제물과 예물을 밟으며..." 31절, "보라 내가 네 팔과 네 조상의 집 팔을 끊어 네 집에 노인이 하나도 없게 하는 날이 이를지라. 아무도 장수하지 못할 것이다." 하나님께서는 엘리의 두 아들을 끊어버리시고 다른 아들들에게서 제사장 직분을 거두심으로써 이 경고를 이루셨습니다.

죄는 나라를 낮아지게 합니다. 사무엘상 15장 19절, "어찌하여 왕이 여호와의 목소리를 청종하지 아니하고 여호와께서 악하게 여기시는 일을 행하였나이까?" 28절, "여호와께서 오늘 이스라엘 나라를 왕에게서 떼어!"

죄는 교회와 국가의 기초를 무너뜨립니다. 호세아 13장 1절, "에브라임이 말을 하면 사람들이 떨었도다 그가 이스라엘 중에서 자기를 높이더니 바알로 말미암아 범죄하므로 망하였거늘." 에브라임 지파는 위엄을 지니고 있었으며 열 지파보다 우월했습니다. 에브라임이 말할 때 그는 다른 사람들에게 경외감과 공포를 심어주었습니다. 그러나 바알 예배로 말미암아 죄책을 지게 되자 그는 망하였습니다(죽었습니다). 그가 우상숭배로 하나님에게서 떨어져 나갔을 때, 그는 자신의 영예를 스스로 깎아내렸습니다. 그의 힘과 영광은 무로 돌아갔습니다. 겁 많은 토끼가 죽은 사자를 짓밟듯이, 이제는 아주 하찮은 대적들도 그를 모욕하게 되었습니다.

죄에 대한 수많은 경고 중 하나는 신명기 28장 43절입니다. "너는 점점 낮아질 것이며." 그리고 본문에서 이 경고는 "그들의 죄악으로 말미암아 낮아짐을 당하였도다"라는 말씀으로 예증되고 실현되었습니다.

이 명제를 더 부연하고 설명하기 위해, 저는 다음의 것들을 보여드리고자 합니다:

• 죄가 사람을 얼마나 다양한 방식으로 낮아지게 하는가.
• 왜 죄는 사람을 낮아지게 할 수밖에 없는가.